Yoga et spiritualité



Note de lecture

A partir du livre de Bernard Bouanchaud, Les Samkhya karika d’Isvarakrsna, 

Le Samkhya est un des six « points de vue » (darsana) de la philosophie indienne. Ces six systèmes philosophiques sont regroupés par paire et celui qui est couplé avec le Samkhya est le Yoga.



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Notre mode de développement ne peut pas se généraliser à l’ensemble du monde principalement pour des raisons écologiques.  La principale cause de cette impasse est due à notre manière de considérer ce qu’est la richesse économique.  Pour être plus riche, il nous faut toujours produire plus et consommer plus.  (1ère partie). Pour nous aider à initier et à mettre en œuvre la mutation que nous devons entreprendre individuellement et collectivement, il nous faut découvrir que la nature est d’abord ce qui constitue notre corps, ce qui construit la base matérielle et énergétique de notre être sur cette planète Terre. La nature, c’est plus que l’environnement dans lequel nous développons nos activités notamment économiques, c’est  notre corps et c’est plus fondamentalement c’est le souffle, la force de vie qui habite chaque être (2ème partie).



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La Bhavavad-Gîtâ ou "Chant du Seigneur" (rédigée entre le 3ème et 4ème siècle avant notre ère) est un fragment de 700 versets, d’un immense poème épique, le Mahâbharata, dont elle en est la quintessence, la moelle substantielle.L'objectif de cet article est de rappeler le contexte historique de ce texte, d'analyser sa structure et de présenter les principaux thèmes abordés.



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Réflexions à propos du livre "Ma plus belle évasion" de Michel Vaujour



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Pour essayer de comprendre comment la pratique des asanas du yoga nous offre la possibilité de rentrer dans une démarche spirituelle, il semble nécessaire de préciser ce qui est commun à toutes les spiritualités et ce qui est spécifique aux spiritualités liées aux pratiques des asanas du yoga. Il n’est pas suffisant de fonder la spiritualité du yoga, faut il encore en préciser  les voies et les moyens pour la découvrir. Si on veut être écouté et crédible de nos contemporains occidentaux, il faut prendre en compte notre histoire, et notamment notre histoire culturelle et scientifique, qui a formaté les représentations que nous avons de notre corps, et de notre relation au monde.

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